О чтении и книгах

Classicus scriptor — Классический писатель, классик

Первоначально у римлян слово classicus было правовым термином и означало принадлежность гражданина к одному из пяти имущественных классов. Позднее классиками стали называться только люди первого класса (по сведениям историка Авла Геллия). Применительно к писателям встречается уже в древности; первоклассный — образцовый, наилучший.

Gradus ad Parnassum — Ступень к Парнасу.

Гора Парнас, согласно греческой мифологии, была местом пребывания муз. В ее честь «Ступенью к Парнасу» назвали школьные учебники по латинскому стихосложению в XVIII — XIX вв.

Habent sua fata libelli — Книги имеют свою судьбу.

Источник — сочинение римского грамматика Теренция Мавра «О буквах, слогах и размерах» (1286 год). Полностью оно звучит так: Pro captu lectoris habent sua fata libelli — Книги имеют свою судьбу смотря по тому, как их принимает читатель.

Non refert quam multos, sed quam bonos habeas (libros) — Важно не сколько у тебя (книг), а сколь они хороши.

Источник — Сенека, «Нравственные письмак Луцилию» (XLV)

Nonumque prematur in annum — Пусть хранится до девятого года.

Цитата из «Науки поэзии» Горация. Означает: не нужно торопиться с публикацией литературного произведения, нужно над ним еще поработать. В переводе М. Гаспарова совет Горация звучит так:

… а потом до девятого года
Эти стихи сохраняй про себя: в неизданной книге
Можно хоть все зачеркнуть, а издашь — ни словца не поправишь.

Nullus est liber tam malus, ut non aliqua parte prosit — Нет такой плохой книги, которая была бы совершенно бесполезной

Источник — «Письма» Плиния Младшего (III, 5, 10), который сообщает, что ему эту мысль часто высказывал его дядя, Плиний Старший.

Nullus tam imperitus scriptor est, quod lectorem non inveniat similem — Нет такого неразумного писателя, который не нашел бы подобного себе читателя

Источник — католический богослов Иероним, комментарий к пророку Исайе. Полностью высказывание Иеронима в русском переводе: «Нет такого пустого писателя, который не нашел бы себе подобного читателя: гораздо больше читающих романы и побасенки, чем читающих книги Платона».

Quod scripsi, scripsi — Что написал, то написал

Источник — Евангелие от Иоанна. Слова Пилата, сделавшего надпись на кресте «Иисус из Назарета, Царь Иудейский». Иудейские первосвященники рекомендовали изменить слова, но Пилат не согласился.